《科學怪人》的美麗與哀愁:瑪麗.雪萊筆下的怪物,與它背後隱藏的女性視角

《109年10-11月<br>科學怪人》《科學怪人》的美麗與哀愁:瑪麗.雪萊筆下的怪物,與它背後隱藏的女性視角
109年10-11月
科學怪人

《科學怪人》的美麗與哀愁:瑪麗.雪萊筆下的怪物,與它背後隱藏的女性視角

1816 年,一隻身長2.5公尺,強壯軀幹,臉上充斥著歪七扭八的疤痕,眼窩凹陷,嘴唇發黑,全身由屍塊縫補而成,依靠電流活過來的「怪物」誕生了。創造這隻怪物的美麗女性,自此被稱作「科幻文學之母」,怪物的故事也不斷被改寫流傳,成為許多科幻電影的原型,它就是赫赫有名的《科學怪人》(Frankenstein)。

當年芳齡二十多歲的英國少女瑪麗.雪萊(Mary Shelly)出版了《科學怪人》,乍看書本簡介,會以為這是一本充滿恐怖、驚悚元素的怪物小說,事實上內容描述著一位瘋狂科學家的故事:男主角維克多.弗蘭肯斯坦從小就過著一帆風順的幸福生活,在大學期間,他受到化學與自然科學教授的啟蒙,開始鑽研解剖學、生理學等近代科學,此時他的內心開始產生了一些變化。

維克多企圖用從墓園挖出來的屍體「製造生命」,他透過電流一次一次刺激他所拼湊縫合的屍塊,就在一個夜晚,「它」活過來了!

維克多非常興奮,但很快就發現他希望製造出的完美生命體異常可怕,簡直就是所謂的「怪物」,於是維克多下定決心要將它銷毀。

然而,此時的怪物早已脫離維克多的掌控,怪物先是殺死了維克多的弟弟,又殺死了他的未婚妻伊莉莎白,故事圍繞在兩人不斷引發的衝突,過程中怪物也慢慢展露出了「人性」,卻因為他奇怪的外表,不被世人接受,導致它將壓抑已久的不甘與憤恨全部報復在維克多身上。最後,維克多耗盡體力去世,怪物也自焚而死。

整個故事的雛型,其實是在 1816年的一場鬼故事比賽中誕生的,當時是著名的無夏之年,印尼坦博拉的火山爆發,狠狠拉低了全球的平均氣溫。這時的人們飽受極寒氣候之苦,各地災難不斷,生產活動被迫停止。

這段時間,卻是瑪麗.雪萊一生中最快樂的時光,她與愛人好友一同到瑞士日內瓦的別墅裡度假,雖然惡劣的氣候讓他們沒有過多的休閒活動,但這一群人閒著沒事,就在湖畔別墅裡聊天,偶而討論一下科技發展,相當愜意。

突然某一天,有人提議不如來一場鬼故事比賽吧!包含瑪麗.雪萊的一群人躍躍欲試,開始構思故事大綱。就在這個寂寥的山林,幽靜的湖畔,僻遠的小木屋,以及暗夜裡啪滋作響的壁爐柴火,史上兩大怪物原型就這樣誕生了──其中一個是前面提到的「科學怪人」,另一個就是暗夜裡吸食人血的「吸血鬼」。

瑪麗・雪萊於 1831 年《科學怪人》的自序中寫道:「願我的醜孩子生生不息,我對它有感情,因為它是快樂時光的結晶──那時死亡、憂傷於我僅是言語,我的心仍未曉與之共鳴。」可見她當時寫作時,心情是十分愉快的。

雖然當時的女性地位還相當弱勢,在科學革命的時代,女性被排除在外,成為了科學研究的第三者(the other)。著名哲學家盧梭(Rousseau)甚至指稱,「聰慧女子的心靈將帶給她的丈夫、子女、朋友、僕人及全世界無限的災害。」

但有壓迫就會有反動,此時社會上同時出現了有爭取女權的聲音,瑪麗・雪萊的母親即是一位女性主義先驅,她所寫的《女權的辯護》在十八世紀的歐洲引起許多討論與批判。瑪麗・雪萊或許承襲了母親的觀點,在《科學怪人》中隱隱透出許多對女性議題的反思,反映她對自身所處社會的女性地位、生存狀況和未來命運的思考。

有研究者指出,維克多「創造生命」的企圖,隱喻了男性試圖不透過女性製造生命的概念,表述某種「出生神話」(birth myth),源於瑪麗・雪萊的生平──她的母親因難產過世,自己的女兒也不幸夭折。

1815 年,瑪麗・雪萊與丈夫珀西的第一個孩子克拉拉出生兩週後夭折,悲傷不已的她在日記寫下:

「夢見我的小寶貝活了過來。它全身冰冷,我們在暖爐旁摩擦它、暖和它,然後它就活過來了──但我醒來後,卻沒了孩子。我整天想著我的小寶貝,萎靡不振。」

出生,死亡,生來赴死,死而復生,生與死的矛盾纏結,成為了《科學怪人》的主要命題之一,也蘊含了對女性懷孕、分娩的某種焦慮。「怪物」成為被邊緣化的女性代言人,而維克多身上體現出了父權社會的男性中心主義思想,妄圖化身一切生命的主宰,最後結局變是被自己創造的「怪物」毀滅。

若是反思現代社會,當提到「科學家」、「數學家」、「發明家」……等等的角色時,你最先想到的會是男性還是女性呢?事實上,雖然身處性別平權的時代,並不像瑪麗・雪萊受到許多壓迫與限制,但很多時候我們還是會不由自主將女性放在弱勢的一側。

然而,不論性別、外貌、種族,都應該受到平等的對待,就像故事中的「怪物」,它雖然非人且醜陋,卻有一顆良善的心,是遭遇種種不公才對轉而仇視人類,如果維克多一開始就善待「怪物」,那故事的結局是不是就不會這麼悲慘了呢?